سرقآت إلكترونية ,, وضيآع لحقوق الآخرينْ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

اليوم موضوعي عنْ سرقة كتآبآت الأخرين ويقوم الشخص بنسبهالنفسه

متناسيا الأخلاق وحفظ حقوق الآخرين؟؟

يسرق من هذا وذاك
وينتقل من مكآن لمكآن

هذا يصفق له زهذا يشكره وآخر يكرمه ويحيونه على ابداعه وتميزة

ولا يعرفون انه سوى حشرة متطفلة على الآخرين يستخدم اللصق والنسخ ومتنقلا من مكآن إلى مكآن كالفأر سارقا غير مبالي ولا سآئل ,,

ومما اعجبني مما قرآت من الخوآطر عن هذا الأمر من موقع صيد الفوآئد لكآتبة اسمها  رجاء محمد الجاهوش

 بَعدَ غِيابٍ ...
رحتُ أتَمَشَّى في مَدينةِ الأدَب، أجوبُ شوارعها مُستنشِقًا شذى الياسَمين وأريج الذِّكرياتِ ...
هُنا في بُستان العَمّ "صادِق" احتسيَتُ قهوتي برفقةِ القلم والورقة، وهُناك تحتَ ظلِّ شجرة التُّوت توَسَّدْتُ كتابي لساعاتٍ وساعات، وعَلى جانبِ الرَّصيفِ ـ عندَ عَمُود الإنارَة ـ كَم ناجَيتُ القمَر، وكَم رَقَّ قلبي للدِّيَمِ الهَتون !
أثناءَ تجوالي وقعَ بَصَري على لوْحة مُعلّقة على أحدِ جُدران مَنزل قديم، بَهاء اللَّوحَة جَذبَني فتقدَّمتُ نحوَها بخطى هادِئَة تعرف وُجْهَتها فلا تضلّ !
تأمَّلتُ تفاصيل اللَّوْحة، والصّدمَة تنسَكبُ داخلي قطرَة تِلوَ قطرَة !
حُروف جُمِّعَت بمَهارَة، لتصوغ قصِيدَة/قصَّة بقلم "فلان بن فلان" لكنَّها مِن أفكارِ الغَيْر !
بينَ السُّطورِ يَرقدُ جُزء مِن فكرَة مَوضوع "فلان"، والخاتِمَة كانت مِن فكرَة مَوضوع "فلان"، وإعادَة الصَّياغةِ كانت مِن نسْج الأدَيب القَدير والكاتِب الألمَعيّ "فلان بن فلان " الذي توّج اسمَه ـ بكلِّ فخر ـ أعلى اللَّوْحَة ..!
لمْ يِزلْ خَطّه جَميلا يَسرّ النَّاظرين، وما زالَ لونُ الحِبْرِ الذي يَستخدمَه كما هُوَ إلا أنَّه باتَ مِن النَّوع الرَّخيص ..!
فالحِبْر النَّفيس يأبَى أن يَستوطن ريشَة مَسْروقة، أو ريشَة تُحاول التَّسلّق على أفكارِ الآخرين لِتَبدو أطولَ وأرشقَ !
فيُصَفّق لها الجمهور طويلا، وتَنقل أخبارَها وسائل الإعلامِ المُختلفة فتصبحَ نجمَة يُتطلَّع إلى نورِها كلّ مَساء، أو ربَّما أُهدِيَت الصَّفحات لتملأها حُروفا وكلمات، فكلماتها ليسِت كالكلماتِ، وحديثها يَفوق كلّ الأحاديث حِكمَة وأمانَة وأدَبًا !
رفعتُ رأسي إلى السَّماء، حيثُ السُّمُوّ والنَّقاء، ثمّ طأطأتُه بحَزن، وشَيء مِن الضِّيق جَثمَ على صَدري !
يَسرقُ اللِّصُ مَالَ الغير وأمْلاكَه الخاصَّة أمَلا بالغِنى، أو هُروبًا مِن الفَقر و العَوَز ، فلِمَه يَسرقُ الكاتِب أفكارَ الغَير ؟!
أيَسْرقها أمَلا بالشُّهرةِ ؟ وهُروبًا مِن شُحِّ الدُّواةِ ..!
أيخسَر دينه، ويضيّع أمانته مِن أجلِ حَرفٍ يسْعى إلى نشرهِ في مَجلَّة أو جَريدَة غَرَّاء ؟!
أينكث العُهودَ والمَواثيقَ الغَليظة مِن أجل لقبٍ سَيَحرِقه بَريقهُ وَلَوْ بعدَ حِين ؟!

تابع القراءة

أما آن الأوآن !! … بلى قد آن

بسم الله الرحمن الرحيم

من قلب مشفق من نفس تؤلمها الذنوب,,

يوماً بعد يوم كلما طآلت أعمآرنآ زآدت ذنوبنآ

أنا وأنت أصحآب ذنوب !

لمَ لا نطهر أنفسنا من تلك الذنوب اللي اثقلت كوآهلنآ

ام لم تعد لدينا القدرة على مجاهدة أنفسنا العآصية المذنبة

 

تفكر بكلمآتي

في صبآح مشرق او بليل مظلم

الا يكفي

اطلق لدموعك العنآن

دعها تنطلق خوفاً من الله

---

قآل الله تعآلى :

 

{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16

تفسير الأية

"ألم يحن الوقت للذين صدَّقوا الله ورسوله واتَّبَعوا هديه, أن تلين قلوبهم عند ذكر الله وسماع القرآن, ولا يكونوا في قسوة القلوب كالذين أوتوا الكتاب من قبلهم- من اليهود والنصارى- الذين طال عليهم الزمان فبدَّلوا كلام الله, فقست قلوبهم, وكثير منهم خارجون عن طاعة الله؟ وفي الآية الحث على الرقة والخشوع لله سبحانه عند سماع ما أنزله من الكتاب والحكمة, والحذر من التشبه باليهود والنصارى, في قسوة قلوبهم, وخروجهم عن طاعة الله."

وقآل تعآلى

 

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

تفسير الأية

قل -أيها الرسول- لعبادي الذين تمادَوا في المعاصي, وأسرفوا على أنفسهم بإتيان ما تدعوهم إليه نفوسهم من الذنوب: لا تَيْئسوا من رحمة الله؛ لكثرة ذنوبكم, إن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها مهما كانت, إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده, الرحيم بهم.

---

تابع القراءة

مقاطعة الفيس بوك ,, وحملة الباكستانيون ,,

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته:
تضآمنآ مع الحملة اللتي رأيتها في كثير من المدونآت والمواقع
ببدء مقاطعة الفيس بوك وإغلاق حساباتنا فيه اعتراضا على ما حصل من ادارة الموقع من إساءات كثيرة بحق نبينا وحق ديننا ,,
وتصديهم ايضاً لكثير من الصفحات الإسلامية اللتي اغلقت ,,
ما لنا بالفيس ما نقدر نتخلى عنه ايضاً؟
المقاطعه الاقتصادية كثير يقول ما نقدر خايف يموت من الجوع !!
طيب في مواقع ثانية غير الفيس روح جربها .!

http://www.millatfacebook.com/ 

وجددت هذا الخبر ونقلته لكم ,,

والذي يقول :
"
أنشأ الباكستانيون موقعا إسلاميا للتواصل الاجتماعي لمنافسة موقع فيس بوك، يأملون في أن يشترك فيه نحو 1.6 مليار مسلم وذلك بعد غضبهم العارم من مسابقة اطلقها احد مستخدمي فيس بوك الغربيين، لرسم صور تمثل النبي محمد اعتبرها الباكستانيون إساءة للاسلام.
وقامت مجموعة من ستة من العاملين في مجال تكنولوجيا المعلومات من لاهور، العاصمة الثقافية لباكستان، بإطلاق موقع "http://www.millatfacebook.com/" الثلاثاء لتواصل المسلمين عبر الانترنت والاحتجاج على ما يعتبرونه إساءة للاسلام.
وحاء المشروع الخاص بعد ان امرت محكمة باكستانية بحجب موقعفيس بوك حتى 31 أيار بعد المسابقة التي اعتبرت "مسيئة للاسلام".
وجاء على الموقع أن "مللت فيس بوك.كوم" هو اول موقع باكستاني للتواصل الاجتماعي، وهو من المسلمين والى المسلمين يرحب كذلك بكل شخص دمث من دين آخر".
وقال أحد مصممي الموقع إن محترفين في مجال تكنولوجيا المعلومات يعملون على مدار الساعة، لتوفير مزايا في الموقع مشابهة لتلك التي يقدمها فيس بوك الأصلي.
وتضم صفحة الموقع الجديد صفحة "آخر الأخبار" لوضع تعليقات الاصدقاء عليها، ويتيح إمكانية إرسال الرسائل ووضع الصور والفيديو والدردشة وغيرها.
ويقول الموقع الجديد إنه استقطب 4300 عضوا خلال الايام الثلاثة الماضية، معظمهم من الباكستانيين الذين يتحدثون الانكليزية ممن هم في العشرينيات من العمر.
وقال عثمان زهير (24 عاما) مدير التشغيل في الشركة التي تستضيف الموقع: "نريد أن نقول لاصحاب فيس بوك إنه إذا اسأتم التعامل معنا فعليكم تحمل العواقب.. وإذا أساء أحد للنبي محمد فسوف نصبح منافسين له ونكبده الكثير من الخسائر الاقتصادية".
وكانت هيئة الاتصالات الباكستانية منعت السبت بأمر من الحكومة الدخول إلى موقع فيس بوك للتواصل الاجتماعي ويوتيوب ومواقع إلكترونية أخرى مثل ويكيبيديا.
وسمحت وزارة الداخلية الباكستانية الأربعاء مجددا بالدخول إلى موقع يوتيوب، لكن حتى الخميس كان موقع فيس بوك و1200 موقع إلكتروني آخر لا تزال محجوبة باعتبار أنها تتضمن مضمونا "مسيئا للإسلام".

!!!
وين العرب وين؟؟

تابع القراءة

عدنا من جديد لنقتبس فيظاً من امتيآزكمْ

عدت من جديد بعد غيآب ما يقآرب الأسبوع لظروف خآرج عن إرآدتيْ
فاشترآك الإنترنت انتهى من عندي

واحتجت لفترة حتى تفعل الإشترآك مرة أخرىْ

فقدت مدونتي وفقدت المتآبعين لمدونتي
فقدت أقلآم مميزة اعدت أن أتآبعها~
واليوم عآدت الفرحة
سألتقي بكم حتى وانت لا تدروا
سأنعم عيني وعقلي بقراءة ما تخطه أقلآمكمْ
وكل قلم له نكهة مميزة تميزه عن غيره
منها العلمي ومنها التكنلوجي ومنها الإنشادي والذكريآت الجميلة والأخبآر العآلمية والعربية والكلمآت التذكيرية الدينية

فعلاًُ اشتقت لكم جميعاً
وأشهدكم بأني أحبكم في الله حبآ يحتوي قلبي

أرآكم بخير وفي حفظ الرحمنْ

دعآئكم لي بالتوفيق بالإختبآرآتْ

أخوكم شعآع الأكوآن ( مالك )

تابع القراءة

الرقم الخاص .. استعراض أم ضرورة ؟

يجد الكثير من الاشخاص أن تحويل رقمهم المحمول الى "رقم خاص" يمنحهم التميز ضمن اعتقاد بأن عدم ظهور رقمهم يمكن ان يسهل لهم التحدث مع من  يشاؤون بحرية اكثر دون ان يكتشف الطرف الاخر من هو الشخص المتصل.
واذا كنا نبرر للمسؤولين والشخصيات السياسية رغبتهم في اخفاء ارقامهم بسبب طبيعة عملهم وانشغالهم في بعض الاحيان عن الرد فإن سواهم يلجا الى هذه الطريقة بدون اي مبرر "وظيفي" الا اذا اردنا تفسيره بغية الاستعراض .
ويجد الكثيرين ان هذا الاسلوب غير مفضل لديهم بل ان بعضهم يراه امرا مستفزا كونه يضعهم في دائرة الشك والغموض والتوهان في شخصية الطرف المتصل وبخاصة اذا لم يكن هناك سبب لذلك.

استعراض

---

ويجد"شريف" 30 عاما ان تحويل رقمه المحمول الى رقم خاص لا يوجد من ورائه اي سبب استعراضي وهو لا يسعى للتميز وانما السبب الرئيسي الذي دفعه لتحويل رقمه الى رقم خاص هو ان طبيعة عمله

تابع القراءة

قصة جاسوسات الموساد

قبل أيام، قالت شرطة دبي إن مجموعة من الجاسوسات اشتركن هناك في عملية اغتيال محمود المبحوح، القائد العسكري لحماس، وهي العملية التي اتهمت فيها حكومة الإمارات الاستخبارات الإسرائيلية (الموساد)، وأشارت شرطة دبي إلى الأسماء الآتية: إيفي بريتون (تحمل جواز سفر أيرلندي، وكان شعرها أسود، ثم صبغته إلى الأشقر خلال العملية). انا كلاسبي (كانت ترتدي قبعة عملاقة، واختفت من الفندق قبل ساعات من اغتيال المبحوح).
غيل فوليارد (تحمل جواز سفر أيرلندي، وكان واضحا أنها تضع باروكة فوق شعرها، ويعتقد أنها كانت نائبة لرئيس الفريق، وصورتها كاميرات الفندق وهي تقف أمام الغرفة 230، غرفة المبحوح، في الوقت ذاته الذي اغتيل فيه داخل الغرفة). وهناك ثلاث نساء أخريات لم تنشر عنهم تفاصيل.
وحسب معلومات وصور شرطة دبي، كلهن جميلات، وتتراوح أعمارهن بين 24 و31 سنة. وسافرن حسب معلومات في جوازاتهن إلى بلاد كثيرة، منها: ألمانيا وسويسرا وفرنسا وإيران أيضا، فمثلا: انا كلاسبي (صاحبة القبعة العملاقة) زارت دبي مرتين؛ سنة 2009، ليوم واحد، وقبل يوم من الاغتيال، وليوم واحد أيضا! وتعد الجاسوسية من أقدم المهن التي مارسها الإنسان، حتى قبل أن يطلق عليها تسمية «الجاسوسية». وهي تعني التلصص للحصول على أسرار بطريقة خفية وغير معلنة.

تابع القراءة

تواصل المواجهات بين الفلسطينيين وقوات الاحتلال في الخليل وحماس تدعو لانتفاضة ثالثة

بسم الله الرحمن الرحيم 

*
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. :

تواصل المواجهات بين الفلسطينيين وقوات الاحتلال في الخليل وحماس تدعو لانتفاضة ثالثة

عواصم - وكالات -  استنكرت المنظمة العربية للتربية والثقافة  والعلوم (الالكسو) القرار الاسرائيلي بادراج موقعين مقدسين على لائحة  المواقع الاثرية في اسرائيل وسعيها «لطمس عروبة القدس».
 وعبر محمد العزيز بن عاشور المدير العام للالكسو التابعة للجامعة  العربية وتتخذ من تونس مقرا لها خلال مؤتمر صحافي «عن استياء المنظمة  المتزايد من الاعتداءات الاسرائيلية على القدس ومحاولاتها جعل التراث  القائم بفلسطين تراثا اسرائيليا».
واكد ان «الخطر الاساسي هو اصرار اسرائيل على قلب الموازين  الديموغرافية بالاراضي الفلسطينية عن طريق بناء المستوطنات وهدم  المنازل ورفض تقديم رخص البناء».
وشدد على ان «السعي الاسرائيلي الى طمس عروبة القدس والاعتداء على  الوجود الفلسطيني من شانه تقويض جهود السلام في المنطقة ويقضي على قيم  التسامح والتعايش». وجاء رد بن عاشور بعد اعلان الحكومة الاسرائيلية  مؤخرا ادراج الحرم الابراهيمي في الخليل وقبر راحيل في بيت لحم،   على قائمة التراث  الاسرائيلي.
وكشف بن عاشور ان المنظمة ستنظم ندوة دولية حول «القدس مدينة وثقافة  ومصير» يومي 4 و5 اذار  بمعهد العالم العربي في العاصمة  الفرنسية باريس بالتعاون مع منظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة  والعلوم (اليونسكو) في اطار الاحتفالات بالقدس عاصمة للثقافة.
 من جهتها  انتقدت الادارة الاميركية امس   قرار اسرائيل اضافة موقعين دينيين في الضفة الغربية الى قائمة التراث  الاسرائيلي ووصفته بانه «استفزازي» .

تابع القراءة

أردنية درست اللاهوت والتبشير ووالدها قسيس لأربع كنائس وانعم الله عليها بنعمة الإسلام.

بسم الله الرحمن الرحيم 

*
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

أردنية درست اللاهوت والتبشير ووالدها قسيس لأربع كنائس وانعم الله عليها بنعمة الإسلامربا قعوار : عقيدة التوحيد التي بحثت عنها في الإنجيل وجدتها في القرآن الكريم

لسماع التسجيل الصوتي الخاص بالمادة انقر على الايقونة في الاسفل الحقيقة الدولية - عمان ربا قعوار أردنية ولدت مسيحية، درست اللاهوت المسيحي، وبدأت بالخدمة في الكنيسة في عمر الثانية عشرة، تقول في إحدى الروايات انها عندما كانت في الصف العاشر، رأت فتاة مسلمة تصلي فركلتها بقدمها ودفعتها وهي ما زالت ساجدة على الأرض. تقول قعوار أن دراستها المعمقة للإنجيل التي تتحدث عن فطرة الإنسان وعن التوحيد والإيمان بالرسل والإيمان بالكتب، وبالرغم من حذف ونقص كثير من الكلام في الإنجيل جعلتني أتحول من النصرانية إلى الإسلام فعقيدتي التي كنت أبحث عنها في الإنجيل هي نفسها التي وجدتها في الإسلام وهو التوحيد. إذاعة الحقيقة الدولية" التقت ربا قعوار في برنامج "ابن البلد" وتركناها تتحدث عن نفسها وعن قصتها بالانتقال من المسيحية إلى دين الحق، تقول قعوار:

تابع القراءة

أمتي هل لك بين الأمم منبرٌ لسيف أو للقلم ...؟

بسم الله الرحمن الرحيم


أمتي هل لك بين الأمم منبرٌ لسيف أو للقلم ...؟





اغتيال علماء العرب والمسلمين






بسم الله الرحمن الرحيم


اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) سورة العلق.


تفخر الدول بعلمائها وتوليهم جل اهتماماتها ترعاهم وذويهم تغدق عليهم وتحقق مطالبهم أيضا تستقطب كل ذي علم وكل كتاب معلم تصنع العقول وتطور الحقول وتمضي نحو غمار العلم لتصنع التاريخ ولتسيطر على مجرياته .


أما نحن فجعلنا من عقولنا وعلماءنا طيورا مهاجرة بل لايجد العالم حتى الأمن أو حتى السؤال عن الحال


يذهب الطالب المجيد للغرب لتعلم المزيد وتكون النتيجة أما أن يُقطف ثمرة نجاحه في أرضا غير أرضه أو إن يقبع في السجون أو أن يرجع مخبولا مجنونا


أو أن يعود عدوا لدينه ووطنه الأمن رحم ربي, ومن كان بارا بوطنه ومخلصاً لامته فسيكون دمه مهدرا مستباح الحمى من أعداء الأمة


والادها والأمر هو ذالك الصمت العربي الذليل المذل الذي لم تجد قياداتنا مفرا منه.


لن أطيل في الحديث فالخطاب ممهور بدماء علماء العرب المهدرة


وحتى نسلط الضوء أكثر على حياة الأمم كيف تغتال في علماءها.


علماء اشتركوا في العلم واشتركوا في الاغتيال واشتركنا في إهمالهم


فهل نستمر في إهمال العقول والدماء...؟


قبل أن ندلف إلى تفاصيل الاغتيال نود الاطلاع أولا على مقال ( حصري ) للكاتب الإعلامي فهد عامر الاحمدي " علوم يحظر دراستها " ليتضح لنا جلياً مايحاك ضد امتنا من حجب العلم وإرهاب الطلبة واغتيال العلماء.


علوم يحظر دراستها


علوم يحظر دراستها فهد عامر الاحمدي





في الرابع والعشرين من يناير المنصرم قرأت تصريحا لمسئول في الخارجية البريطانية يقول فيه أن سلطات بلاده تراجع الإجراءات المتعلقة بدراسة الطلبة الأجانب للمواد الحساسة في الجامعات البريطانية .. والمقصود بــ"المواد الحساسة" الهندسة النووية وتكنولوجيا الصواريخ والدفع النفاث والتقنيات الكيميائية والجرثومية الذي يمكن أن تستفيد منهــا "الدول الخطيرة" ..

وهذا التصريح (الذي ورد في صحيفة الشرق الأوسط / صـ11) يأتي كجزء من الحصار العلمي والتقني الموجة ضد إيران ودول عربية مهمة في المنطقة . وهو لا يختلف في هدفه النهائي عن القانون الشهير الذي أقره مجلس النواب الأمريكي عام 2002 بخصوص حظر أو تشديد الرقابة على بعض التخصصات التي يدرسها طلاب سبع دول أجنبية (أربع منها عربية) !

ويعد هذا القانون تأصيلا للمهام المناطة بـــ( لجنة المتابعة الأكاديمية) التي تم انشائها بعد تفجيرات نيويورك لمنع طلاب بعض الدول من دراسة التخصصات الحساسة مثل تكنولوجيا الصواريخ والفيزياء الذرية وانظمة التوجية واشعة الليزر والسبائك المتقدمة ... وأذكر حينها أن احد الطلاب العرب اخبرني بـأنه أصبح من المعتاد ان يطـُـلب من بعض الطلاب الأجانب مغادرة القاعة ــ أو المختبر ــ حين يتعلق الأمر بالتقنيات العسكرية الرائدة !

وغني عن القول ان الحكومات الغربية تحاول (من خلال هذا الحصار الأكاديمي) الحد من تسرب العلوم والتقنيات المتقدمة الى الدول المارقة ــ حسب مفهومها . وهي بهذا القانون " تـقـنـن" عادة قديمة بدأت مع قيام الثورة الكوبية حين منعت أمريكا الطلاب الكوبيين من دراسة التخصصات العسكرية الحساسة .. كما تـكررت نفس المعاملة مع الطلبة الليبيين حين سرت في الثمانينات "حمى القذافي" وسعيه لامتلاك قنبلة نووية . ثم توسعت القائمة بعد ذلك لتشمل طلبة إيران وكوريا الشمالية ولبنان وسوريا .... !!

وكانت واشنطن قد تطوعت (بعد تفكك الاتحاد السوفييتي في أوائل التسعينات) بدفع رواتب علماء الذرة الروس خوفا من هجرتهم إلى الدول العربية ؛ كما حرصت على شراء التقنيات الروسية المنسية أو المجمدة خوفا من تسربها الى دول المنطقة (.. وكأن أمورا كهذه تشغل بالـنا !)

... المعضلة الأخلاقية ــ التي تقع فيها بعض الدول المتقدمة ــ هي حـين يتفوق أحد الطلاب "المشبوهين" رغم كل عوامل الحصار الأكاديمي .. فــحين تتأكد من تفوق احـد هـؤلاء تأمل أولا ان يتكفل مجتمعها المترف بإقناعه للبقاء .. ثم تتدخل بطريقة غير مباشرة لدعوته للعمل في إحدى المؤسسات الحكومية أو الشركات المتعاقدة مع وزارة الدفاع .. أما الخطوة الثالثة فقد تتضمن اتخاذ "اجراءات استثنائية قاسية" لمنع عودته الى بلاده نهائيا ...

فحسب نظرية المؤامرة يتم سجن أو اغتيال كل من يرفض البقاء بحيث يبدو الامر كحادث عرضي. وحتى اليوم ما تزال مصر تتذكر بأسى اغتيال عالمة الذرة سميرة موسي التي نالت درجة الدكتوراة في الفيزياء الذرية واغتيلت بسبب إصرارها على العودة لمصر وقيدت القضية ضد مجهول... ونفس المأساة تكررت مع عالم عربي آخر يدعى سمير نجيب كان متفوقاً في علوم الذرة وعمل في أمريكا لفترة طويلة قبل أن يقرر العودة فجأة فاغتيل قبل سفره بـيوم واحد .. وهناك أيضا عالم الفيزياء سعيد بدير الذي رفض البقاء في المانيا وأمريكا فـألقـي من شرفة منزله (من قبل رجل مجهول) بعـد وصوله للأسكندرية بيومين فقط .. .. ..

وسواء صدقنا فرضية قـتـل النوابغ أم لا ، المؤكد حاليا ظهور توجه رسمي في بريطانيا وأمريكا لمنع تصدير العلوم الحساسة لدول تـراها "إرهابية" أو غير جديرة بالثقة !


فهد عامر الأحمدي ‏29‏/01‏/2007


وهنا نتذكر ما حدث ويحدث لطلبة العرب ( ولست اعتقد ان اخرهم طالب الدكتوراه السعودي ) " حميدان التركي " الذي مازال قابع في سجون أمريكا لتميزه وكيف لفق له اتهامات واهية ليحكم علية بالسجن مدى الحياة مالم يعترف بتلك الاتهامات ليكتفا ب 25سنة .


أسماء 13 عالماً ونبذه عن كل عالم وكيف اغتيل





الدكتور يحي المشد :: الدكتورة سميرة موسى :: الدكتور سمير نجيب :: العالم الدكتور نبيل القليني :: العالم الدكتور نبيل أحمد فليفل
الدكتور مصطفى مشرفة :: الدكتور جمال حمدان :: الدكتورة سلوى حبيب :: العالم سعيد السيد بدير:: الدكتور رمال حسن رمال :: العالمة عبير أحمد عياش :: الدكتور حسن كامل صباح :: الدكتورة سامية عبد الرحيم ميمني

تابع القراءة

«أبو راتب».. عنوان آخر لاضطهاد مسلمي أمريكا

بسم الله الرحمن الرحيم 

  *
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

 

 

 

أسامة أبو ارشيد , جريدة السبيل

هكذا نحن مسلمو أمريكا، لا نكاد نستفيق من صدمة ونتعافى من ضربة، حتى تحل بنا واحدة جديدة وتهوي علينا أخرى. أبدأ بهذه العبارات على خلفية اعتقال المنشد الإسلامي السوري محمد مصطفى مسقفة، المشهور بأبي راتب (47 عاما)، وذلك خلال عودته الأسبوع الماضي برا من كندا إلى ولاية ميتشغان الأمريكية، حيث كان يقيم ويعمل.
فيوم الجمعة (22/1)، وخلال محاولته العبور إلى الولايات المتحدة عبر جسر "السفير"، اعتقلت سلطات الجمارك وأمن الحدود، أبا راتب، بناء على لائحة اتهام موجهة ضده، ولم يكشف عنها من قبل، تتهمه بالكذب على عناصر من مكتب التحقيقات الفدرالي "أف. بي. آي"، وسلطات الهجرة، فضلا عن "الاحتيال" في أوراق طلب الحصول على الجنسية الأمريكية، حيث إن أبا راتب يحمل كرت الإقامة الدائمة في أمريكا (الكرت الأخضر)، كما تتهمه اللائحة أيضا بالحنث باليمين.
وتزعم الحكومة، حسب بيان مكتب الادعاء للمقاطعة الشرقية لولاية ميتشغان، والصادر في نفس يوم اعتقال أبي راتب، أن هذا الأخير، "احتال" بطلبه للتقدم بالجنسية الأمريكية عام 2002، وذلك عندما لم يذكر فيه أنه اشتغل في فترة ما مع مؤسسة الأرض المقدسة للإغاثة والتنمية "هولي لاند فونديشين"، والتي أغلقتها الحكومة أسابيع قليلة بعد هجمات أيلول 2001، بحجة دعم حركة حماس. وقد أدينت المؤسسة وخمسة من موظفيها ومتطوعيها في مدينة دالاس/تكساس أواخر عام 2008، في حكم إشكالي بعد محاكمة مثيرة وطويلة، تضمنت عجز هيئة محلفين عام 2007 عن إدانة أي من المتهمين الخمسة، غير أن غياب القاضي عن محكمته يوم صدور الحكم، وعودته أربعة أيام بعد صدوره، أحدث ارتباكا وخللا لدى مُحَلَّفَيْنِ من أصل 12 غيرا رأيهما خلال تلك الأيام الأربعة. وبسبب ذلك الخلل، تمكنت الحكومة من محاكمة المؤسسة ومسؤوليها ومتطوعيها الخمسة مجددا، وإدانتهم في قضية لم تنته فصولها بعد في المحاكم الأمريكية.
ويزعم بيان الادعاء أيضا، أن أبا راتب "كذب" على عناصر من "أف. بي. آي" عام 2003، وذلك عندما أخبرهم بأنه لم يعمل مع مؤسسة الأرض المقدسة كموظف، وإنما ساهم كمنشد في بعض أنشطتها قبل إغلاقها، وبأنه لم يتلق يوما تعويضات عن عمل له مع المؤسسة، خارج سياق فرقة الإنشاد. غير أن الحكومة تزعم، أن أبا راتب عمل فعليا مع المؤسسة في مكتبها في مدينة ديترويت في ولاية ميتشغان ما بين عامي 1997-1998، وبأنها عثرت على شيكات مكتوبة له من قبل المؤسسة تؤكد مزاعمها. كما وجه الادعاء إلى أبي راتب تهمة الحنث باليمين، وهي التهم التي لو أثبت ضده، لا قدر الله، فإنه قد يسجن بسببها 23 عاما، ويغرم سبعمائة وخمسين ألف دولار (750,000)!!.
بداية لا بد من الإشارة هنا إلى أن أبا راتب أنكر في أول ظهور له في المحكمة (الاثنين 25/1) كل هذه التهم الموجهة له، كما أن محاميه يصر على أنها تهم بلا دلائل، وهذه أمور سيتم الفصل فيها في المحكمة.
الآن، ما ينبغي قوله هنا، إن قضية أبي راتب ليست حادثة معزولة تتحرك ضمن فراغ، بل إنها تمثل حلقة جديدة في سياق مستمر لاستهداف المسلمين في أمريكا منذ منتصف التسعينيات من القرن الماضي تقريبا، وتصاعدت بشكل حاد ورهيب بعد هجمات أيلول 2001 على كل من نيويورك وواشنطن. ولا أريد هنا أن أكرر ما كنت كتبته من قبل في مقالات سابقة في السبيل عن هذه الحملة وفصولها وحوادثها، ففيها ما يكفي لإعطاء صورة موجزة ومبسطة عن واقع الرعب والظلم الذي يحياه مسلمو أمريكا.
شخصيا التقيت أبا راتب مرات كثيرة، لعل آخرها كانت عام 2008 في نشاط للجالية المسلمة في مدينة شيكاغو في ولاية ألينوي. هذه الشخصية الوادعة والمحببة للقلب، لها مكانة كبيرة بين أبناء الجالية المسلمة في أمريكا، خصوصا العرب منهم، وبشكل أكثر تحديدا في مدينة ديترويت وضواحيها، حيث كان يقيم ويعمل مدرسا في إحدى المدارس الإسلامية.
لا أزعم معرفة عميقة به (وإن كنا نعرف بعضنا بعضا)، ولا أزعم كذلك أنا كنا على تواصل دائم، فمكان إقامتينا متباعدان كثيرا، ولكنني أعرفه بما فيه الكفاية لأقول بأن الرجل جاء إلى هذه البلاد طامعا بغد أجمل، وأمن أكبر، واستقرار أفضل، ولكنه ومن الأسف، وكحال مئات، بل وآلاف المسلمين، وجد تحيزا واستهدافا لكل من انخرط بالعمل الإسلامي المشروع والقانوني لتحسين واقع مسلمي أمريكا، وصياغة مستقبل أفضل لهم، فضلا عن محاولة الدفع باتجاه أمريكا أفضل وأكثر عدالة للجميع.  
هذا لا يعني أن أبا راتب كان منخرطا بالعمل السياسي، فأنا مذ التقيته أول مرة (في حدود عام 2000)، وهو يبتعد عن الدخول والخوض بالسياسية، وما أعلمه عنه منذ تلك الفترة أن الرجل بالإضافة إلى عمله بالتدريس، كان يقوم بالإنشاد بالتعاقد مع فرق عدة. بل إن أبا راتب توقف حتى عن النشيد الذي يحمل مضامين سياسية في مرحلة ما بعد هجمات أيلول 2001، وربما قبل ذلك، على الأقل في أمريكا.
ولكن حقيقة كون أبي راتب لا يتدخل بالسياسة ولا ينخرط حتى بالجهد الحقوقي والمدني للجالية المسلمة في أمريكا، واكتفائه بالتعليم للأطفال والنشيد غير المسيس، لم يشفعا له عند بعض من لا يريد بالمسلمين خيرا في هذه البلاد. فكان أن استهدف كغيره، وعطل حقه بالحصول على الجنسية الأمريكية، ثمّ تزايدت عليه الضغوط حتى اضطر فيما أعرف إلى التوجه إلى الشارقة أو غيرها للعمل، ثمّ عودته الأخيرة، التي يبدو، كما سمعت من بعض الأصدقاء المشتركين، التي جاءت لتجديد بطاقة الإقامة الدائمة التي شارفت على الانتهاء.
بعض المواقع اليمينية المعروفة بارتباطاتها الصهيونية في الولايات المتحدة، فتحت ملفا لأبي راتب بهدف التحريض والتشنيع عليه، مشيرة إلى أنه أنشد يوما لحركة حماس. طبعا هم يعلمون أن الإنشاد لحماس، أو أي مجموعة أخرى، حتى لو كانت "القاعدة" نفسها، أمر محمي في الولايات المتحدة بالتعديل الدستوري الأول، والذي ينص في أحد أبعاده على حرية التعبير. هذا طبعا إن لم يتحول هذا الدعم اللفظي إلى دعم مادي بأي شكل من الأشكال. ولكن لماذا يقومون بذلك إذا كانوا يعلمون أنه لا يمكن محاكمته على أناشيده القديمة تلك، حتى لو كان أنشدها قبل اعتقاله ببضع دقائق؟
ببساطة، إنهم يحاولون التأثير على الرأي العام لتبني موقف سلبي منه. وإذا ما نجح مسعاهم ذاك، فإن هذا يعني تسهيل إدانة الرجل في المحكمة، ذلك أنه سيحاكم أمام هيئة محلفين مشكلة، عبر اختيار عشوائي، من قبل مواطنين أمريكيين عاديين يقيمون في محيطه السكني بتعريفه الواسع. ومع أن المحلفين مطالبون دستوريا وقانونيا بالفصل ما بين قناعاتهم المسبقة وتجنب أي تغطيات إخبارية حول موضوع المحاكمة التي أنيطت بهم، وما بين الحقائق التي تقدم في المحكمة، إلا أن طبيعة البشر غلابة، خصوصا إذا ما تعلق الأمر بأقلية، كالمسلمين في أمريكا، ممن يتعرضون لعملية تشويه بشعة من قبل بعض الأطراف اليمينية والصهيونية صباح مساء. 
إحدى المبادئ التي ينص عليها الدستور الأمريكي ويقدسها هو مبدأ المساواة بين الجميع أمام القانون. هذا المبدأ والذي يقدسه الإسلام أيضا، للأسف لا يجد تجسيدا دائما له على الأرض في أمريكا. وقد فصلت في مقالي في السبيل قبل أسبوعين "وجاء دور المسلمين... قيم أمريكا عندما تصبح شعارات دون مضامين"، بعض المراحل التاريخية التي شهدت اعتسافا على هذا المبدأ، وأشرت حينها إلى أن مسلمي أمريكا هم ضحايا الاعتساف في هذه المرحلة. وها هو أبو راتب يضاف كعنوان جديد لهذا الاعتساف غير العادل في هذه الحقبة الزمنية الجديدة في التاريخ الأمريكي.
ولكن وقبل أن أستطرد أكثر في تفسير هذا المعطى، لا  بد من إشارة تدخل في باب الموضوعية، ذلك أنه وبشكل عام فإن مبدأ المساواة في الفرص والوظائف وأمام القانون في أمريكا، هو المبدأ الغالب والحاكم في الأعم، وعادة ما تنتصر السلطات الحكومية سواء الفدرالية منها أم الولائية، فضلا عن القضاء، لهذا المبدأ، وكثيرا ما استفاد منه المسلمون أيضا. ولكن عندما يتعلق الأمر بالعمل الإسلامي القانوني والمشروع في أمريكا، وتعلو النبرة المفتعلة والمبالغ فيها "الحرب على الإرهاب"، يُغَيَّبُ هذا المبدأ بشكل مريب.
أقول ذلك بناء على تجارب نَفَذَ فيها آخرون من سلطة القانون عندما تعلق الأمر بتهم كتلك التي توجه اليوم لأبي راتب، ولكن طبعا في سياق آخر غير العمل الإسلامي.
خذ مثلا وزير المالية الأمريكي، تميثي غايثنر، والذي اتضح خلال جلسات مناقشة تثبيته في موقعه في مجلس الشيوخ الأمريكي في شهر كانون الثاني من العام الماضي أنه لم يدفع بعض الضرائب المستحقة عليه، وبأنه قدم معلومات خاطئة فيما يتعلق بذات الأمر في وثائق رسمية. لو طبق عليه القانون بحرفيته لما كان غايثنر وزيرا للمالية اليوم، ولربما دخل السجن أيضا. ونفس الأمر ينطبق على الكثير من أعضاء الحزبين الديمقراطي والجمهوري في الكونغرس الأمريكي، إذ لا تكاد تمر بضعة أشهر حتى تطفو إلى السطح فضيحة جديدة لهذا العضو أو ذاك، تتضمن في حالات كثيرة الحنث باليمين، أو إعطاء معلومات مضللة لعناصر فدراليين، ولكن قليلا منهم يدخل السجن.
في سياق التحريض اليميني والصهيوني على أبي راتب، والذي أشرنا إليه سابقا، ربما ينبغي أن نشير هنا إلى المستوى المنحط الذي وصلت إليه. فهذه التحريضات وصلت إلى حد اتهام محاميه دريد الدر بأنه "اعتذاري" عن "الإرهاب" الذي يصفه بـ"المقاومة"، حسب ما تقوله تلك المواقع الهابطة. وتزعم تلك المواقع بأن دريد فلسطيني، رغم أنه لبناني، وذلك فيما يبدو في مسعى لإدانته بدعم "الإرهاب" الفلسطيني، الذي تزعم تلك المواقع أن موكله أبا راتب أنشد له مبجلا في الماضي. ولا يتوقف انحطاط تلك المواقع عند هذا الحد، بل وصل بها الأمر إلى أن يهاجموه (دريد) بسبب أن بعض النساء في عائلته محجبات، بما في ذلك إحدى قريباته (شارلين مقلد الدر)، والتي هي أول قاضية مسلمة محجبة في التاريخ الأمريكي، وهي قاضية حاليا في ولاية ميتشغان.
لذلك كله، ينبغي أن ندرك أن أبا راتب ما هو إلا ضحية جديدة في سياق الكراهية والتمييز والهستيريا ضد المسلمين في أمريكا، والتي تشحنها بعض الجهات.. ضحية سبقتها مئات، ويبدو أنه سيلحقها آخرون بالعشرات. ولا يكاد أحد يعرف إن كان هذا الاستهداف الأعمى لعمل مشروع وقانوني في أمريكا سيصل يوما إلى نهاية. لقد تعشم المسلمون خيرا بانتخاب باراك أوباما للرئاسة، ورغم كلماته الإيجابية عن الإسلام والمسلمين، إلا أننا لم نر ثمارها بعد على أرض الواقع.. هذا إن كانت ستثمر أصلا في يوم ما!.

تابع القراءة

الأردنيون يحتفلون غدا بالعيد الثامن والأربعين لميلاد جلالة الملك عبد الله الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم 

  *
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

 تحتفل الأسرة الأردنية الواحدة يوم غد السبت الثلاثين من كانون الثاني بالعيد الثامن والأربعين لميلاد قائد الوطن جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين حفظه الله ورعاه .

ففي الثلاثين من كانون الثاني سنة 1962 ميلادية زف المغفور له جلالة الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه البشرى للشعب الأردني بميلاد نجله الأكبر , وفي كتابه (ليس سهلا أن تكون ملكا) قال المغفور له جلالة الملك الحسين " أسميته عبدالله إحياء لذكرى جدي وهذا لم يعط العرش الأردني وريثا مباشرا وحسب بل كان من وجهة نظري البحتة أروع حدث عشته في حياتي ".

وأمضى جلالة الملك عبدالله الثاني المرحلة الأولى من تعليمه في الكلية العلمية الإسلامية في عمان ، وانتقل في المرحلة الإعدادية والثانوية ، إلى مدرسة سانت ادموند في ساري بانجلترا ومن ثم إلى مدرسة إيجلبروك وبعدها إلى أكاديمية دير فيلد في الولايات المتحدة الأميركية.

نشأ جلالته عسكرياً محترفاً، فقد تدرج في المواقع العسكرية من رتبة ملازم أول إذ خدم كقائد فصيل ومساعد قائد سرية في اللواء المدرّع الأربعين.

وفي عام 1985 التحق بدورة ضباط الدروع المتقدمة في فورت نوكس بولاية كنتاكي في الولايات المتحدة الأميركية، ليعود جلالته بعدها قائدا لسرية دبابات في اللواء المدرع 91 في القوات المسلحة الأردنية برتبة نقيب في العام 1986 ,كما خدم في جناح الطائرات العمودية المضادة للدبابات في سلاح الجو الملكي الأردني كطيار مقاتل على طائرات الكوبرا العمودية, وهو مظلي مؤهل في القفز الحر.

وكانت لجلالته عودة إلى الدراسة الأكاديمية العليا في العام 1987، حيث التحق بكلية الخدمة الخارجية في جامعة جورج تاون في واشنطن، حيث أتم برنامج بحث ودراسة متقدمة في الشؤون الدولية ضمن برنامج (الماجستير في شؤون الخدمة الخارجية) المنظم تحت إطار مشروع الزمالة للقياديين في منتصف مرحلة الحياة المهنية.

وعاد جلالته ليستأنف خدمته العسكرية إذ عمل كمساعد قائد سرية في كتيبة الدبابات الملكية 17 في الفترة بين كانون الثاني 1989 وتشرين الأول 1989 ومساعد قائد كتيبة في الكتيبة ذاتها من تشرين الأول 1989 وحتى كانون الثاني 1991، وبعدها تم ترفيع جلالته إلى رتبة رائد، وخدم كممثل لسلاح الدروع في مكتب المفتش العام في القيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية.

قاد جلالة الملك عبدالله الثاني كتيبة المدرعات الملكية الثانية في عام 1992 وفي عام 1993 أصبح برتبة عقيد في قيادة اللواء المدرع الأربعين، ومن ثم أصبح مساعداً لقائد القوات الخاصة الملكية الأردنية، ومن ثم قائداً لها عام 1994 برتبة عميد , وأعاد تنظيم القوات الخاصة في عام 1996 لتتشكل من وحدات مختارة لتكوّن قيادة العمليات الخاصة، ورُقّ ى جلالته إلى رتبة لواء عام 1998.

وفضلاً عن خدمته العسكرية المتميزة والتي تولى خلالها مواقع قيادية عدّة، تولّى جلالته مهام نائب الملك عدّة مرات أثناء غياب جلالة الملك الحسين طيب الله ثراه عن الأردن.

وكانت الإرادة الملكية السامية قد صدرت في 24 كانون الثاني عام 1999 بتعيين جلالته ولياً للعهد، علما بأنه تولى ولاية العهد بموجب ارادة ملكية سامية صدرت وفقا للمادة (28 ) من الدستور في يوم ولادة جلالته في 30 كانون الثاني عام 1962 ولغاية الأول من نيسان 1965.

وقد اقترن جلالة الملك عبدالله الثاني بجلالة الملكة رانيا في العاشر من حزيران 1993، ورزق جلالتاهما بنجلين هما سمو الأمير الحسين، الذي صدرت الإرادة الملكية السامية باختياره وليا للعهد في 2 تموز 2009، وسمو الأمير هاشم، كما رزق جلالتاهما بابنتين هما سمو الأميرة إيمان وسمو الأميرة سلمى.

جريدة الدستور*

تابع القراءة

أضفني كصديق..

بسم الله الرحمن الرحيم

*
*
*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

لا أعلم إن كان الشباب بشكل عام سيحاولون إنهاء هذه السطور أم أنهم سيعمدون إلى غيرها مما تتحدث عن قضاياهم دون دفعهم لعيادة الطبيب أو لمشرط الجراح، فقد أعلنوا مرارا وتكرارا رفضهم للوصاية القسرية أو الجماعية، ومع يقيني أن ما سأكتب لن يجد التأييد الكافي من الشباب ولن يغير مسارهم الحالي قدر أنملة، ومع يقيني أن توجه العام للشباب مع الأسف في بلادي وفي غيرها من البلاد العربية والإسلامية بل العالمية في ثبات لن يدعمه حضور المؤتمرات ولا توقيع الاتفاقيات، فقد اتفق شباب العالم دون اتفاق، وتعاهدوا دون وعي على الإبحار ليل نهار في الشبكة العنكبوتية، فنجدهم يجلسون أمام هذا الجهاز المبرمج والمبرمج للعقول لساعات وساعات، يقلبون صفحاته يبحثون عن المراد أيا كان هذا المراد، ولتسترخي أطرافهم وأعصابهم في النهاية عبر دخولهم لصفحاتهم الخاصة في (الفيس بوك) وغيرها من الصفحات الاجتماعية

فهذه الصفحات تتيح ما لا يتيحه المجتمع لهم، فعبرها تعظم الذات وتتواصل الأرواح وتشبع الاحتياجات الخيرة والسيئة على السواء، ومنها وعبرها قد يتحقق المراد ويباح المسكوت عنه، أما أحلام اليقظة فقد أصبحت واقعا يحركها الحاسوب الذي أدرك نقطة ضعفهم، أدرك افتقادهم للحب والاهتمام الذي يحتاجون إليه لإشباع تطلعاتهم الوجدانية والاجتماعية، والمخيف أن بعضهم قد يقع دون علم منه في بؤر استخباراتية عالمية تتخذ (الفيس بوك) وما شابهه من المواقع الاجتماعية محركا لعملياتها، فتجند من تجد فيه القابلية النفسية والعقلية لخيانة وطنه، أو قد يقع في شبكات إجرامية توقع بعضهم في عالم الظلام.. عالم أبجدياته الانحراف بشتى أنواعه وأبشع صوره، هذه الشخصيات قد تنجرف بوعي منها وبدون وعي في خضم هذه الشبكات، ولا أعرف إن كان هؤلاء يفعلون ذلك بحثا عن تقدير افتقدوه أم بحثاً عن مطامع مالية استعصت عليهم!

والغريب أن حياة الواحد منهم أضحت خالية من الخصوصية فالتفاصيل التي كنا نعدها في شبابنا من الخصوصيات التي لا نقبل اطلاع الناس عليها، أصبحت في حياة الشباب اليوم مشاعة بين عدد كبير من الغرباء أو الأصدقاء سمهم ما شئت، فذاك الصديق تعرف عليه من خلال البحث في صفحات هذه المواقع، وذاك تقدم إليه بطلب (إضافة كصديق) فقد بهر من المعلومات المرفقة مع صورته الشخصية -بطبيعة الحال- وبالعدد الهائل من المنخرطين معه في صداقة إلكترونية عمياء، وهكذا سعى للانضمام لمجموعة أصدقائه، لعله ينال يوما ما الشعبية ذاتها، أو قد يعتقد أنه سيجد في أحد الغرباء الراحة التي تنسيه الإحباط الذي يلازمه طيلة يومه، وتحضره لعالم الأحلام الذي يشتاق إليه، هذه بعض الدوافع الذاتية للوقوع في هذا المستنقع الذي لا قرار له.

عفوا لا أريدك أيها القارئ الفاضل الاعتقاد أني ضد هذه التقنية الحديثة فأنا ممن لا يجيد الكتابة إلا بالطرق على أزرارها، بل لا أسرح مع خيالي إلا في أحضانها، إلا أني أطلب تضييق الأبواب وراء هذا الانجراف اللامعقول خلف هذه الآلات التي أصبحت تتحكم في معظم حياة أبنائنا وبناتنا.

تصوروا أن هذه المواقع الإلكترونية قد تعرف سيرتكم الخاصة بأدق تفاصيلها، تعرف ماذا أكلتم وأي أنواع القهوة أو الشاي تحبون، وأي أنواع العطور تفضلون، وما هو برنامجكم للأسبوع المقبل، وعند أي محطات ستتوقفون، وإلى أي جهة ستسافرون وفي أي الفنادق حجزتم، ومن هم أصدقاؤكم، وكم عدد أفراد أسرتكم، بل ما هي أبعاد مشاكلكم الخاصة، ومزاجكم العام، وخططكم وتطلعاتكم، بل ومما تخافون، إن هذه الأجهزة شبكات تحقق المراد وتصل لأدق التفاصيل بأبسط التكاليف، هل تتوقعون أن الجهات التي ترغبون التعامل معها تجاريا وفكريا لن تسعى للاطلاع على صفحاتكم الخاصة في هذه المواقع، ثم هل أنتم على يقين أنها لن تحاول الاستفادة مما هو مطروح مجانا على صفحاتكم الخاصة، فمعلومات كهذه قد تساعدها في تغيير مسار مناقشاتها معكم لتصب في النهاية في كفتها.

إن مخاوفي تلك لم تأت من فراغ إذ إن هناك دراسات وتقارير صحفية غربية عديدة أيدتها وتشعبت فيها، وقد أكدت إحداها أن الفيس بوك موقع يخدم استخبارات الكيان الصهيوني وأن مهمته تجنيد العملاء والجواسيس، فهي تؤكد أن هذه المواقع الاستخباراتية: (تستفيد من أشخاص عاديين لا يعرفون أنهم يقومون بمثل هذه المهمة الخطيرة يعتقدون أنهم يقتلون الوقت أمام صفحات الدردشة الفورية واللغو في أمور قد تبدو غير مهمة، وأحيانا تافهة أيضا ولا قيمة لها)، كما أن هذه التقارير تؤكد أن إسرائيل تقوم بدراسة وتحليل المعلومات المتاحة عن المشتركين من العالمين العربي والإسلامي بغية تكوين صورة استخباراتية عن الشباب العربي والمسلم، كما انتهت هذه التقارير نفسها إلى: (أن الشباب العربي يجد نفسه مضطراً تحت اسم مستعار دون أن يشعر إلى الإدلاء بتفاصيل مهمة عن حياته وحياة أفراد أسرته ومعلومـات عن وظيفـته وأصدقائه والمحيطـين به وصـور شخصية له ومعلومات يومية تشكل قدراً لا بأس به لأي جهة ترغب في معرفة أدق التفاصيل عن عالم الشباب العربي). الواجب يحتم علينا توعيه شبابنا بنينا وبناتنا، فعالمهم مشحون بالمخاطر، ولكن ما الذي أقوله لو وجدنا نحن أنفسنا نسابق شبابنا في عالمهم فنقع في أخطاء قد تغتفر لو وقعت منهم، إلا أنها من المحال أن تغتفر لو تسببنا بها، و أخيرا أعتقد أن الإنصاف يفرض علي القول أن الفيس البوك وأمثاله من مواقع قد يكون عنصرا فعالا في نشر حضارتنا وتراثنا الديني والوطني لو استخدم كما يجب، وقد يكون عنصرا هداما، والخيار في هذا وذاك لي ولك ولكم.

نقلاً عن : د. أميمة بنت أحمد الجلاهمة
أكاديمية سعودية .. جامعة الملك فيصل الدمام

تابع القراءة

بيان العلماء في مناصرة الشيخ العريفي

 بسم الله الرحمن الرحيم ..

*

*

*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

بيان العلماء في مناصرة الشيخ العريفي

 الحمد لله يعز من أطاعه، ويذل من عصاه، وصلى الله وسلم على رسوله ومجتباه، محمد بن عبد الله الذي جعل الله الذل والصغار على من خالف أمره، أما بعد:

فإن أعداء الإسلام من الكفار والمنافقين ما يزالون يجلبون بخيلهم ورجلهم للكيد لهذا الدين وأهله، وذلك مصداق قوله تعال( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ) البقرة: 217 ، وقوله تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) الأحزاب: ٥٨، وقوله تعالى ( فإذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد أشحة على الخير ) الأحزاب: ١٩.

ومن أقبح أنواع الأذى تجريح أهل العلم والصلاح، واختلاق الأكاذيب عليهم والتشنيع عليهم وتشويه سمعتهم والاستعداء عليهم، ومن ذلك ما جرى بعد خطبة فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي، وذكره لحقيقة علي السيستاني الرافضي، حيث تكالب الروافض وإخوانهم العلمانيون للنيل من فضيلة الشيخ محمد والوقيعة في عرضه وإلصاق التهم به في الصحف وعلى المواقع الشبكية .

وإن الموقعين على هذا البيان إذ يذكرون ذلك فإنهم يبينون للأمة مايأتي:

أولاً : أن عليََّا السيستاني أحد رموز الرافضة الذين يقولون بتحريف القرآن، ويكفرون الصحابة ويلعنونهم وخاصة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين، ويرمون عائشة بما برأها الله منه رضي الله عنها، ويكفرون أهل السنة قاطبة ويستبيحون دماءهم كما حصل في العراق وإيران، ويعبدون القبور،إلى غير ذلك من العقائد الضالة، كما هو مثبت في مؤلفاتهم وفتاواهم وعلى مواقعهم في الشبكة، فيكون ما قاله الشيخ محمد العريفي في السيستاني لم يتجاوز الحقيقة.

ثانياً : أن العلمانيين الذين تعرضوا للشيخ محمد العريفي بالنقد على تعرضه للسيستاني إنما هم في الحقيقة أعداء للعلماء والمصلحين، ويريدون إسكاتهم عن قول الحق بدليل تناولهم بالتجريح للعلماء والدعاة واحدا بعد واحد، ولم يظنوا أنهم بذلك يسهمون في نشر علم هؤلاء العلماء وزيادة ثقة الناس ( إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) النور: ١١.

إن هؤلاء العلمانيين المنافقين أعداء لدين الله، بل هم أعوان للروافض ولكل متربص كائد بالمسلمين وبلادهم، وإلا :

فلِمَ لَمْ يردوا على السيستاني وجماعته حين شتموا الصحابة وقذفوا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، في أكثر من خمسين قناة رافضية عدا المسموع والمقروء .

بل أين العلمانيون عن فعلات السيستاني واستباحته دماء أهل السنة في العراق ونقول أيضا : لم سكت العلمانيون عن تكفير السيستاني للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأتباعه في دعوته وللحكومة السعودية القائمة على تلك الدعوة ؟

لم تعاطف العلمانيون مع الروافض؟

هل هم عملاء لهم؟

أم تشابهت قلوبهم فبعضهم أولياء بعض؟

ثالثاً : أننا ندعوا عامة الشيعة إلى أن يتوبوا إلى الله عز وجل من مذهبهم الباطل القائم على الطعن في القرآن وفي الصحابة وعلى الشرك بالله بدعاء الأموات، ( أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ) المائدة: ٧٤.

رابعاً : على أهل العلم والدعاة إلى الله أن يمضوا في طريق الإصلاح والدعوة وقول الحق وإنكار المنكر ولا يعبأوا بإرجاف المرجفين وتخذيل المخذلين، وألا يخافوا في ذلك لومة لائم فهذا سبيل أولياء الله الذين يُحبُون ويُحبَّون ويجاهدون في سبيله كما قال تعالى ( يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) المائدة: ٥٤ ، فهذا نسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته، وصلى الله وسلم على محمد.

الموقعون على البيان :

تابع القراءة

تاريخ القرصنة الإلكترونية بين العبقرية وانتهاك الخصوصية

بسم الله الرحمن الرحيم ..
*
*
*

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:

تاريخ القرصنة الإلكترونية بين العبقرية وانتهاك الخصوصية

أصبح الولوج إلى عالم الهاكرز حلماً يسعى إليه الكثير من الشباب، وأصبحت مواضيع التجسس الإلكتروني تستحوذ على اهتماماتهم، وأصبحت شبكة الإنترنت ميداناً لصراعات من نوع جديد حملت كل أدوات التدمير الإلكتروني كالتجسس والاختراق وتدمير المواقع الإلكترونية الحكومية وغير الحكومية، والتحكم في تغيير قواعد بيانات قد تصل في خطورتها إلى تهديد الأمن القومي لبعض الدول، مما دفع بعض خبراء الإنترنت للاعتقاد أن الشبكة العنكبوتية أصبحت على حافة الانهيار، ولخص آخرون ما يحدث بقولهم: إن التكنولوجيا يأكل بعضها بعضاً·

بدأت كلمةhackers ككلمة تحمل معنى يختلف تماماً عما تحمله هذه الأيام، فقد بدأت كصفة تشير لعبقرية مبرمجي الكمبيوتر وقدرتهم على ابتكار أنظمة وبرامج حاسوب أكثر سرعة، ومن أشهر من اكتسب هذه الصفة > دينيس ريتش < و > كين تومسون < اللذان صمما برامج اليونكس عام 1969·

أما الهاكرز بالمفهوم السيئ فلم يكن لهم وجود قبل عام 1981، وهو عام ظهور أول حاسوب شخصي من إنتاج شركة IBM · ذلك أن عملية القرصنة الإلكترونية كانت غاية في الصعوبة لعدة أسباب منها أن النسخ الأولى للحواسيب كانت ضخمة، وتحتاج إلى غرف كبيرة ذات درجات حرارة ثابتة، أما انتهاك خصوصية الآخرين فكانت تأخذ أشكالاً أخر كالتلصص على هواتف الآخرين من خلال شركات الهواتف المحلية وتعمد تداخل الخطوط لإضفاء المزيد من المرح والتسلية على الأمر، ناهيك عن التلصص على أسرار المُنتَهكين وأحياناً ابتزازهم، وقد حدا ذلك بإحدى الشركات الأمريكية إلى فصل مجموعة الشباب العاملين فيها واستبدالهم بطاقم من الفتيات·

في بدء الأمر عُرف قراصنة الكمبيوتر بالكراكرز كوصف لمجموعة الأشرار الذين يلجون إلى حواسيب الآخرين منتهكين خصوصيتهم، وكتمييز لهم عن الهاكرز وهم الأخيار، لكن مع مرور الزمن أصبح اللفظ يطلق على الفريقين دون تمييز وأصبحت العبرة بشيوع اللفظ لا بما كان يشير إليه·
 

 
يمكن تقسيم الهاكرز بمفهومه السيئ إلى فريقين:

تابع القراءة

10 همسات لمستخدمي مجتمع “الفيس بوك”

 

“الفيس بوك” : هو موقع التعارف والعلاقات الاجتماعية ، ويُعتبر أهم مجتمع اِفتراضي على الاِنترنت ، أُطلِق في الرابع من فبراير 2004 ، والموقع يتبع نفس شركة ( فيس بوك ) الخاصة ، ويسمحُ هذا الموقع للمستخدمينَ بالانضمام إلى عدة شبكات فرعية من نفس الموقع؛ تصبُّ في فئةٍ معينة؛ مثل : منطقة جغرافية معيّنة تساعدك على اكتشاف المزيد من الأشخاص الذين يتواجدون في نفس فئة الشبكة .
هذا الموقع يحوي 64 مليون مشترك من سبتمبر 2006 إلى سبتمبر 2007 ، وارتفع ترتيب الموقع من حيث الحركة من الترتيب رقم 60 إلى المركز السابع حسب موقع أليكسا ، ويعتبر موقعاً كبيراً أيضاً في تحميل الصور الشخصية؛ حيثُ يتم تحميل أكثر من 41 مليون صورة يومياً ..
ونظراً لهذا الإقبال المتزايد، والتسجيل الحثيث ، والانضمام الكبير جداً للشباب والفتيات وتسجيلهم ضمن نطاق هذا المجتمع، أحببتُ كتابة بعض الهمسات، نصحاً لنفسي ولمن يطّلِعُ عليها من الإخوة والأخوات ..
 

الهمسةُ الأولى : “الفيس بوك” شبكة عالمية ضخمة ، مثلُها مثل شبكةِ الانترنتّ عموماً ، حسَنُها حسَن وقبيحُها قبيح ، وبهذا تعلم – يا أخي الفاضل – أن القولَ المُطلَق بفسادها قولٌ بعيدٌ عن الحقيقة ، والقولُ المُطلَقُ بصلاحِها قولٌ مُجانبٌ للصواب .. فمن أرادَ الخير وسعى إليهِ واستغلّ هذهِ التقنية شخصياً أو دعوياً وجدَ لهُ مكاناً وسبيلاً ، ومن اِبتغى الشرّ وطلَبهُ سيجدُ مكاناً ولا بُدّ .. أسألُ الله لي ولك التوفيقَ لفعلِ الخير وأعوذُ باللهِ من التيهِ والضلال .

تابع القراءة

عندما اختلست النظر إليها

عندما اختلست النظر إليها

عندما اختلست النظر إليها, وهي على سجادتها تصلي .. وفى سجودها تتضرع وتبكي .. سألتها؟

فرغت من صلاتها وقامت, تتفقد أبنائها وهم راجعين من صلاتهم .. فرفعت يديها وتلت فى صوتٍ هامسٍ وبكت .. سألتها؟

اتجهت مسرعة إلى مطبخها .. وشمرت وجهزت الطعام .. ونادت وبدت تنتقل كالنحلة بين الآفواه .. وأطعمت وليَّنت القاسي بريقها .. ولقَّمت حتى اطمأنَّت .. والفرحة فى عينيها كبرت ونمت .. سألتها؟

ألبست الصغير منهم, وأشرفت على الكبير منهم .. صفَّت الكتب والأقلام, وجهزت الحقائب .. ورسمت على الجبين قبلة, وأضحكت من كان منهم عابس هائم .. وشجعت الخائف بكلمة, ودعت لكل منهم بالصلاح الدائم .. وودعتهم على بابها والذى فى قلبها لايعلمه إلا علام السرائر .. ولوحت بيديها لهم وهى تقول: "حفظكم الله من كل شر ومن كل عاثر" .. قفلت بابها تبكى وتضحك .. فسألتها؟

رجعت بِهِمَّةٍ إلى الداخل تضع هذا, وتنظف ذاك .. ترُشُّ الماء, وتفرُش الأرض ورداً وبهاء .. شقت يديها, و اسوَدَّ تحت عينيها, ولكن .. وجهها سبحانه, يشرق ويضيء .. عندما تسمع أصوات الراجعين على الباب .. فتطير وتلهث لهث الظمآن على الماء .. فتعانق وتقبل .. فسألتها؟

تحضر الطعام وتنادي .. ولاتتذوق الطعام حتى تكتمل أجزاؤها من بعيد ودان .. تبرد الساخن .. وتسخن البارد .. حتى ترضي كل ذوق وكل عابث .. ينصرفون, وعيونها ورائهم تلاحقهم .. حتى يستريحون .. فسألتها؟

يدرسون وهى بينهم مدرس .. وفى الغالب لاتكون متعلمة .. ولكنها من أجلهم تعلمت .. ومن كتب العلوم والتاريخ تقربت .. حتى تكون حاضرة بالجواب على أسئلتهم .. ومن كل مسألة بقربهم تساندهم .. فسألتها؟

وذاك الذى كَبُر, وعن البيت خرج وسَهِر .. هى وقلبها ساهر, وبالله قويٌ صابر .. حتى يرجع المصون فتستقبله بحمد .. ودمعة على العيون .. فسألتها؟

تقوم عائدة متفقدة .. على كل سرير مغطية مُقبِّلة .. وعلى كل جبين متفحِّصة.. بأن لا وجع ولا ألم .. وإن الكل مرتاح ونائم بلا قلق ولا هم .. سألتها؟

رجعت إلى سجادتها وقامت .. سألت وتضرعت وبكت .. وساعتها القليلة نامت وقامت .. وبدت يومها السابق الحاضر التالي .. سألتها؟

أيا سيدتي ماذا فى يومك من جديد؟

ماذا فيه من تغيير وتحديث؟

لعمري إنه متشابه لا فيه نقص ولا تزييد!

لا فيه متعة لك, ولا تشويق!

يديك مشقوقة وعينيك من السهر تعبة منهوكة!

قكرك دائما مشغول لا يعرف الراحة ولا السكون!

فعذراً ياسيدتي, كيف يكون كل هذا؟

ثم يطلقون عليك لقب سيدة القصور؟!

سامحك الله يا فتى .. أيا بني, .. ألا تعلم .. ألا تعلم .. أني أستقبل يومي بالوقوف أمام مالك الملك والجبروت .. أسأله فأعطَى .. وأشكره فيزيد .. أرى عطاءه فى تلك الابتسامة الجميلة على الوجه الصغير .. أرى عطاءه فى ذلك الصوت الشَّجي وهو يتلو الكتاب الكريم .. ثم أعيش مع الذى عمره شهر ببكائه وإلحاحه .. ومع الذى عمره سنة بضحكه ولهوه .. ومع تاليهم بحكايته وتجاربه .. حياتي بواسطتهم أعيشها كل يوم مختلفة .. ليس عندي قديم .. بل جديدي لا يستمر لحظة حتى ينقلب قديم .. أجري كطفلة صغيرة, وأحب كمراهقة, وأفكر كناضجة, وأحكم كمسنَّة؟!

سيدةٌ أنا .. بجوائزي وأوسمتي

سيدةٌ أنا .. بجندي وعتادي

سيدةٌ أنا .. فى قصري وأملاكي

فقم يا فتى .. وقبِّل جبين سيدة القصر

لتنال الشرف والعزة .. وتعيش الخير والرفعة

\

 /

منقول

تابع القراءة

كيف تبرمج وتسيطر على عقلك الباطن؟

كيف تبرمج وتسيطر على عقلك الباطن؟

بقدره من الله عز وجل .. جعل لكل إنسان قدره داخليه بالتحكم في تصرفاته وما يبدر منه نتيجة لتخاطب داخلي مع نفسه.

ولكي تسيطر على عقلك الباطن عليك آن تعرف ما هو العقل الباطن وما عمله وما صفاته وكيفية التخلص من الأمراض والعادات والسلوكيات السيئة عن طريق السيطرة على العقل الباطن..

ما هو العقل الباطن

العقل الباطن هو مركز للعواطف والانفعالات ومخزن الذاكرة, لو تخيلنا مثلا آن العقل هو كغرفة لكمبيوتر ضخم يحتوي على كافة المعلومات والصور المخزنة وغيرها من الأشياء التي يستخدمها الإنسان في حياته عامة سنجد آن العقل الباطن يعتبر مثل جزء الأرشيف للعقل في بعض الأمور وعلى وجه الدقة العقل الباطن:

1- يحفظ كل المعلومات القديمة منذ كان الإنسان طفل

2- يحتفظ بالأشياء التي يعتبرها العقل العادي شي عابر وليس له قيمه

إن العقل الباطن يؤثر بصوره مباشرة على ذهن الإنسان وتصرفاته وان لم يكن واعيا آن هذا التغيير نابع من داخلة

فمثلا:

لماذا يكون الإنسان في أحيان كثيره واثقا جدا من نفسه في شي معين ثم يقوم شخص آخر بالتعليق السخيف على طريقته بالتفكير إذا تقبل الشخص هذا الكلام وبدا بالتفكير به بدا هذا الكلام بالتسرب للعقل الباطن ومن ثم رويدا رويدا يبدا الشخص بالفعل في عدم الثقة بنفيه وتهتز صورته أمام نفسه وهذا يحدث كثيرا ولكن آن لم يسمح الشخص للآخر بالتثبيط من عزيمته فان الأمور ستتم على اكمل وجه آن شاء الله

إن كثير منا بعض الأوقات من الممكن آن يتعرض لازمه نفسيه وذلك لعدة أسباب مثل الخوف أو القلق من نتيجة أو من نكسه حدثت بحياته مثل الفشل في اختبار أو حب وتجد هذا الإنسان بدا في الانعزال والنوم كثيرا والابتعاد عن الناس وغيرها من الأمور التي تزيد الأمور سوءا.

لمعالجة مثل هذه الحالات يجب علينا اتباع الآتي:

تابع القراءة

عاد الأب للبيت كعادته!

عاد الأب للبيت كعادته

عاد الأب إلى بيته متأخراً من عمله كالعادة وقد أصابه الإرهاق والتعب،

وجد ابنه الصغير ينتظره عند الباب!

الإبن: هل لي أن أطرح عليك سؤالاً يا أبي؟

الأب: طبعاً، تفضل.

الإبن: كم تكسب من المال في الساعة يا أبي؟

الأب غاضباً: هذا ليس من شأنك، ما الذي يجعلك تسأل مثل هذه الأسئلة السخيفة؟

الإبن: فقط أريد أن أعرف أرجوك يا أبي أخبرني كم تكسب من المال في الساعة؟

الأب: إذا كنت مصراً 30 ريال في الساعة!

الإبن: بعد قليل من التفكير .. هلا أقرضتني 10 ريالات من فضلك يا أبي؟

تابع القراءة

فضيحـة داعيـة ؟؟!!..

يا لله يا خوي ..مشتاقين نشوف الفضيحة ...
أنا مشتاق أكثر منك بس الصبر زين..
طيب وش رأيك نسلي أنفسنا بشوية فيشار إلين تبدى المسرحية ..
طيب طيب
أقول : إنت شفته؟؟
من تقصد ؟؟
بطل المسرحية .
ياخي أزعجتنا ...الحين راح تبدأ المسرحية وتشوفه..خلك في فيشارك أحسن!!

تابع القراءة

شقراء وسط الملتحين!!

بقلم محمد العوضي في جريدة الرأي العام الكويتية

" الملتحون" حرص الإعلام الغربي وفي مقدمه الإعلام الأميركي على التأكيد أنهم شريرون، أما الشقراء فهي صحافية انكليزية الأصل والفصل... باختصار إنها (ايفون رايلي) التي اعتقلها نظام طالبان قبيل القصف الأميركي على أفغانستان بأيام والتي زارتنا في الكويت الأسبوع الماضي بدعوة من مركز «الوعي» للعلاقات العربية الغربية، الذي يهدف إلى فتح الحوار مع الغرب، ويدعو إلى التعرف على حقيقة ما عندنا لا من خلال الإعلام وإنما من خلال التواصل والحوار، ورغم أن عمر هذا المركز لم يتجاوز سنتين إلا انه بذل جهوداً إيجابية وأعلن أكثر من 90 فردا إسلامهم من خلاله.

الصحافية الانكليزية ايفون رايلي التي خطفت الأضواء أيام الحرب الأميركية على الأفغان ألقت محاضرة ممتعة الأسبوع الماضي في المركز تحكي فيها قصة إعتقالها من البداية إلى النهاية، وماذا خرجت من هذه التجربة من مفاهيم وانطباعات,,, عن أشياء كثيرة بما فيها مهمة الإعلام والإعلاميين ما شكل لها إنقلابا وثورة على كثير مما يجري في عالم السياسة والاقتصاد والدين وحقوق الإنسان والدعاية المسيسة للجماهير وتضليل الشعوب,,, الخ..

أطالت رايلي الحديث عن المعاملة الغريبة والحسنة والمبهرة لحركة طالبان تجاهها، مدة الأيام العشرة التي اعتقلت فيها، لقد ذكرت جرأتها عليهم وشتمها لهم وسخريتها منهم وتحديها لهم، وأخيرا ألبصقة القوية التي قذفتها في وجه أحد محاوريها,,, كل هذا وغيره من الإهانات والتحدي لم يكن له اثر على رجال الطالبان الذين استمروا في حسن معاملتها. قالت: حتى عندما اكتشفوا من أول لحظة أنني انكليزية متخفية في لباس أفغانية بعد أن سقطت مني الكاميرا وفضحتني على الحدود,,, لم يفتشوني شخصيا بل استدعوا امرأة قامت بتفتيشي بعيدا عن أعين الرجال,,,

عندما عرفوا من التحقيق معها أنها ليست عدوا وعدوها بإطلاق سراحها ووعدتهم هي بدورها أن تقرأ القرآن مصدر الأخلاق الإسلامية. تقول الشقراء الانكليزية ايفون رايلي التي أخفت شقار وجهها بحجابها بعد إسلامها: بعد إطلاق سراحي إجتمع مئات الصحافيين ينتظرون قنبلة تصريحاتي ضد الطالبان، فكان جوابي: لقد أحسنوا معاملتي فصدموا وخيم عليهم الصمت! ووفيت بوعدي وقرأت ترجمة القرآن، وتعرفت على الإسلام، ثم أسلمت وختمت محاضرتها بخاتمة تقولها في كل بلد وفي كل لقاء، قالت: إنني ألقي محاضرتي عليكم باللبس الشرعي الإسلامي الذي أعطاني إياه نظام طالبان في السجن هناك.. وأحمد الله أنني سجنت في نظام طالبان الذي يصفونه بالشرير، ولم أسجن في معتقل غوانتانامو أو أبوغريب للنظام الأميركي الديمقراطي كيلا يغطوا رأسي بكيس ويلبسوني مريولا برتقاليا، ويربطوا رقبتي بحزام ويجروني على الأرض بعد أن يعروني!! ".

نقل بتصرفْ شعآع الآكوآن

مدونة شعاع الاكوان http://sh3a33.blogspot.com/

تابع القراءة